我读的小学在小镇的郊区,上学要穿过一条铁路,那时候的火车速度慢,没提过速,铁路也没被围起来,更不谈在下面打一个洞,虽然火车速度不快,但铁道惊魂的故事却时有耳闻,离我最近的就是邻居家的一个小女孩放学的时候被挂在一辆货车上托了10多里,最后魂归天国,剩下的只是她的母亲温和的笑脸上淡淡的麻木的目光,以及周围的人饭后的唏嘘。那时为了防止事故的发生,教育局专门组织了铁道交通安全知识的学习活动,其中有一项是把很多事故的照片放到操场上展览,有一些血肉模糊的死者的照片也在展览之中,那时候并没多大震撼,只是知道了被火车轧死是什么效果,算是增进了知识。
中学时一篇语文考试的阅读题中出现了《面朝大海,春暖花开》这首诗让我认识了海子,后来知道他是卧轨而亡,不自觉的便联想到了小学时看到的那些照片,不知道那里面有没有海子。那个时候仰慕海子完全是出于自己的自卑和自闭,在这种状态下总是有很多幻想,特别是孤独的年轻人,找不到生命的方向,对被别人的灌输的现实充满了怀疑,但自己又是如此之渺小,连经济上的独立都谈不上,何谈生活和思想,像海子这样独特的人似乎能让人找到某种意义的共鸣,但更多的只是在恐惧中寻找一些慰藉,因为自己至少还活着,事实却是什么都没找到,我买过海子的诗集,但仅限于翻了翻,而且每次翻都要翻到《面朝大海,春暖花开》,所以我对这首诗的印象很深,这首诗给我的感觉是很无奈,而不是很多人所要理解的坦然和欢快,正如诗的标题和结尾——面朝大海,春暖花开。在我的眼中却是一声叹息,现实依旧。
今天是海子卧轨的二十周年纪念日,好像也是诞辰。很多孤独而对现实不满的男人纷纷发表文章纪念,我也是其中一员。前天看过一篇关于海子诗作的评价的文章,文章具体内容已记不大清,但大概意思是说海子的诗歌成就非常之高,可以与西方的荷马、歌德媲美,而他的长篇诗剧《太阳》则象征着他的诗歌创作的巅峰。于是我到网上Google了一下这首诗,看了几个片段,确实非常震撼,气势宏大,意境极具颠覆性,有西方诗的狂想和激烈。当然更具体的感觉却是无法言说的,这也是诗歌最大的特点,人只能在冥想中体会诗人要表达的意思,或者说是跟随诗人到他要带你去的地方。那篇文章下面有评论说海子是因为写这首诗而走火入魔,如果是这样子的话,他似乎也达到了自己的目的。还有人说如果海子不死的话,可能会在那年的6月成为一位领袖,在运动中展示巨大的影响力,这个就有点让人不解,海子虽然在很多诗中表达了对世俗的现实和人类的某种厌恶,但很少表达政治方面的愿望,当然这个也不能断然的下结论,而且历史也不允许假设,但在我看来,海子是一位非常纯粹的诗人,他的现实就是诗。诗中不会有自命不凡的风流人物。
2009年3月4日星期三
现实都变成了意淫
高中的时候看过一篇文章说浪漫主义者一般到30岁就不再浪漫了,文中还以糜烂主义者唐璜的创作者拜伦作为例证,而拜伦的哥们,同样浪漫得一塌糊涂的雪莱却在30岁前就挂了,没来得及转型。后来知道拜伦实际上也没来得及转型,雪莱死后两年也将自己浪漫的阵地转移到了天堂,享年36,不知道天堂中还有没有浪漫的土壤。同样具有非凡浪漫气质的俄国诗人普希金也是英年早逝,而且还是以一种非常浪漫的方式——为一个女人决斗身亡,真可谓死得其所啊!我所知道的几个浪漫主义者似乎都不能证明这个观点,但也不能反证。不过现在中国的几个著名导演却用自己的行动印证了这个观点。
刚在新浪上看到一篇新闻说吴宇森批《三国演义》蠢 称原著不如电影,里面还带有视频,新闻和视频我都没看,直接点击查看评论,结果很显然,B字横飞,这也没啥特色,更不值得惊讶,现在所有新闻的评论基本都是如此,不过关于国家领导人和现在正在开着的两会的新闻的评论却非常高雅,看来和谐的形势还是一片大好啊!先不管B还是C,说说吴导的电影先,我只看了上集的1/3,首先声明赤壁我看的是正版DVD,买书的时候加10块钱送的。当时有事没看完,后来准备再看看,但盘已经消失了,正版DVD啊!这1/3给我的感觉是吴导很想创造点新的东西,这有点像王家卫的东邪西毒,听说这个电影现在又要公映了,王家卫把一群身怀绝技,而又很喜欢装酷的家伙的装B心理表现得淋漓尽致,虽然90年代刚上映的时候票房惨淡,但后来随着社会的发展,装酷逐渐成为一种时尚,装逼这个装酷的孪生兄弟也逐渐进入了人们的生活,如同圣斗士里的双子座兄弟,这部电影也越来越受到人们的关注和热爱,里面的一些台词也像周星驰的电影一样经常被别人引用。所以从某种意义上,王家卫是多么的具有远见。
那么吴导呢?吴导的远见同样是卓越的,而且一点都不逊色于王导。我相信大家之所以批判这部电影大多是因为吴导把战争表现得太不严肃,在我们的心目中战争应该是残酷的,人性的光辉和阴暗、生命的渺小和伟大、理想和现实的巨大鸿沟才应该是战争的主题,而爱情则应该只不过是一个陪衬,至多作为整个战争的点睛之处,一般点睛的东西都显得很细小,这样才有震撼力。导演不应该在战争中表现太多矫揉造作的儿女私情,而应该表现一种被战争的残酷搞得支离破碎但依然藕断丝连的纯洁的男女关系,爱情是美好的,但战争却没有时间让人去欣赏它的美好,战争中的人只有在临死之前,伴着自己的鲜血自由落体到地上发出的凄凉的撞击声怀恋同桌的你。
很多人以好莱坞的战争片为例,痛骂吴导低俗,没有文化,只适合拍黑社会的恩爱情仇,而没有能力驾努历史的厚重。在我个人看来,这个显然是不对的,吴导是以一种将来时的眼光拍这部电影,根本不屑于在充满泥沙的历史黄河中裸泳。当厚重热情的年代消逝在历史的黄河中时,我们步入到了冷漠装酷的时代,当装酷变成了一种常识融化在人们的血液中时,装逼也就带着满脸的淫笑走上了历史的舞台,成为了我们生活的主旋律,但历史是不断在向前发展的,我们党也一直是这么教育着我们,纵使历史的黄河已经全部被泥沙所充满,但终究不会停滞。那么下一个时代的潮流是什么呢?吴导看到了,而且也表现出来了,这也是为什么他会批驳《三国演义》,这也是为什么新浪要以这种方式报道这篇新闻,这也是为什么在这篇新闻的评论中B字横飞,我相信吴导看到这些B,肯定会窃喜,因为他拍的就是吃币。不好意思,罗嗦了这么多还没有说出下一代的潮流,下一代的潮流就是——脑残,值得庆幸吧,总算摆脱了装家的天下。
刚在新浪上看到一篇新闻说吴宇森批《三国演义》蠢 称原著不如电影,里面还带有视频,新闻和视频我都没看,直接点击查看评论,结果很显然,B字横飞,这也没啥特色,更不值得惊讶,现在所有新闻的评论基本都是如此,不过关于国家领导人和现在正在开着的两会的新闻的评论却非常高雅,看来和谐的形势还是一片大好啊!先不管B还是C,说说吴导的电影先,我只看了上集的1/3,首先声明赤壁我看的是正版DVD,买书的时候加10块钱送的。当时有事没看完,后来准备再看看,但盘已经消失了,正版DVD啊!这1/3给我的感觉是吴导很想创造点新的东西,这有点像王家卫的东邪西毒,听说这个电影现在又要公映了,王家卫把一群身怀绝技,而又很喜欢装酷的家伙的装B心理表现得淋漓尽致,虽然90年代刚上映的时候票房惨淡,但后来随着社会的发展,装酷逐渐成为一种时尚,装逼这个装酷的孪生兄弟也逐渐进入了人们的生活,如同圣斗士里的双子座兄弟,这部电影也越来越受到人们的关注和热爱,里面的一些台词也像周星驰的电影一样经常被别人引用。所以从某种意义上,王家卫是多么的具有远见。
那么吴导呢?吴导的远见同样是卓越的,而且一点都不逊色于王导。我相信大家之所以批判这部电影大多是因为吴导把战争表现得太不严肃,在我们的心目中战争应该是残酷的,人性的光辉和阴暗、生命的渺小和伟大、理想和现实的巨大鸿沟才应该是战争的主题,而爱情则应该只不过是一个陪衬,至多作为整个战争的点睛之处,一般点睛的东西都显得很细小,这样才有震撼力。导演不应该在战争中表现太多矫揉造作的儿女私情,而应该表现一种被战争的残酷搞得支离破碎但依然藕断丝连的纯洁的男女关系,爱情是美好的,但战争却没有时间让人去欣赏它的美好,战争中的人只有在临死之前,伴着自己的鲜血自由落体到地上发出的凄凉的撞击声怀恋同桌的你。
很多人以好莱坞的战争片为例,痛骂吴导低俗,没有文化,只适合拍黑社会的恩爱情仇,而没有能力驾努历史的厚重。在我个人看来,这个显然是不对的,吴导是以一种将来时的眼光拍这部电影,根本不屑于在充满泥沙的历史黄河中裸泳。当厚重热情的年代消逝在历史的黄河中时,我们步入到了冷漠装酷的时代,当装酷变成了一种常识融化在人们的血液中时,装逼也就带着满脸的淫笑走上了历史的舞台,成为了我们生活的主旋律,但历史是不断在向前发展的,我们党也一直是这么教育着我们,纵使历史的黄河已经全部被泥沙所充满,但终究不会停滞。那么下一个时代的潮流是什么呢?吴导看到了,而且也表现出来了,这也是为什么他会批驳《三国演义》,这也是为什么新浪要以这种方式报道这篇新闻,这也是为什么在这篇新闻的评论中B字横飞,我相信吴导看到这些B,肯定会窃喜,因为他拍的就是吃币。不好意思,罗嗦了这么多还没有说出下一代的潮流,下一代的潮流就是——脑残,值得庆幸吧,总算摆脱了装家的天下。
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